本文摘自《德政之要——<资治通鉴>中的智慧》，姜鹏 著，上海人民出版社出版 ，2015年7月

西汉重臣霍光，死后留给子孙的不是无限荣光，而是门庭破落、宗族夷灭的惨烈下场。霍氏家族这个结局，和霍光在世时的风光形成强烈反差，因此也给后世功臣家族留下深刻的教训。为什么会这样？关键就在于霍光能治国，却不能修身、齐家。

霍光治家没有规矩法度，在他去世之后，霍家不良门风更为明显地凸现出来，具体表现在两个方面：一是奢侈，二是无礼。霍氏最终夷灭和这两项不良之风紧密相连。

先说奢侈。夫人霍显制作高档次的马车，用黄金涂饰车厢，其它装饰上也是极尽奢侈之能事。看来有钱有地位之后就要添置豪车，古人今人如出一辙，但以奢侈败家也是古今一辙。和今天一般“土豪”不同的是，霍显把自己的府第造得很大，这个“大”，不是今天人用多少平方的概念可以想象的，规模应该不比后代的园林小。所以她那以黄金等奢侈品装饰的马车根本不用拉到外面去，坐着这车在自己家里玩玩就足够了。因为是在自己家里玩，霍显也就不用马拉车了，而是让侍女用五色丝作輓绳，拉着车子载着她在宅第里游玩。自己极尽奢侈，拿侍女不当人看。除此之外，霍显还给死去的霍光戴绿帽子，和霍光生前一个信任的家奴私通。当时的霍家，霍显是家里的长辈，家长这个样子，下面的子侄辈当然上则下效，更是奢靡得不得了。

穷奢极欲之心必然导致行动上的无礼，霍家子弟的无礼令人瞠目结舌，试举一例。霍光有个侄孙叫霍云，是霍光之兄霍去病的孙子，霍去病去世得早，子孙都依附霍光。这位霍大少爷，经常在该朝见皇帝、为皇帝值班的时候假称生病不去，事实上是和宾客们一起去打猎了，然后派个家奴替自己去朝廷“签到”。敢这么唬弄、敷衍皇帝，把朝章制度都不放在眼里，无礼放肆之极。

主人的作风影响到仆人，霍家的仆人也学主人的样，平日在外极为嚣张。有一次霍家的奴仆和御史大夫魏相家的奴仆争道，霍家这个奴仆很不爽，觉得除了主人从来没有人敢得罪他，御史大夫的家奴居然也敢来跟霍家人抢道！于是这个霍家奴冲到御史大夫府邸，想一脚把御史大夫所住地方的大门给踹开。御史大夫亲自给霍家奴仆叩头赔不是，霍家奴仆才扬长而去。汉朝官制，御史大夫相当于副丞相。古人讥讽官场有“宰相门房七品官”之说，而霍家奴仆居然嚣张到根本不把副丞相放在眼里，坦然接受副丞相的叩头赔礼，倚仗的当然是主人的权势。

古人以为修身、齐家、治国、平天下，四者之间步步递进。事实上修身不比齐家简单，齐家也不比治国简单，霍光和霍家就是极好的例子。霍光治国的能耐无需再赘语，但他生前治家不严，其身后的霍家在奢侈无礼的错误道路上越走越远，成为矛盾的聚焦点。有位徐生看到霍家如此骄纵无礼，说了这样一段话：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊则侮上。侮上者，逆道也，在人之右，众必害之。霍氏秉权日久，害之者多矣！天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”这番话讲得很厉害，第一句就斩钉截铁地作了个判断：霍氏家族必然覆亡。为什么呢？诚如大家在生活中所见到的，朴实一般都和踏实、沉稳联系在一起，而奢侈总是和浮躁、不逊相捆绑。我们之前所举霍氏门风中无礼的特点，其实就是因奢侈而不逊的典型。这种不逊必然会体现在对在上者的不恭敬，家奴居然敢大闹御史大夫府邸，霍云居然敢让奴仆代替自己入朝签到，这都是对在上者不恭敬的典型事例。当时霍家一人之下万人之上，在他们之上最主要的当然是皇帝。徐生所言“侮上”，主要也是指他们对皇帝不恭敬而言。在当时社会，对皇帝不恭敬当然是大逆不道。这样的霍家，看上去很强大，其实却有很多潜在威胁。首先，很多人都觊觎霍家的地位，除了皇家之外，几乎所有人都想取代霍家成为第一家族，所以盯着他们找茬的人势必不少。这就是徐生所说的“在人之右，人必害之”，很多时候地位高并不见得就是好事。其次，这样一种情况下，霍家不砥砺自修减少祸灾，反而更加奢侈不逊，对皇帝不恭，不正好给那些试图取代他的人以机会吗？如果这些人能得到皇帝的支持，上下齐心，夹心层里的霍家不是很有被夹扁的危险吗？所以徐生认为，霍家岌岌可危。

徐生的预言是如何变成现实的？这就要谈到汉宣帝对待霍光和霍家的态度，也就是徐生所指的“上”。霍光在世的时候，汉宣帝没有和他展开夺权斗争，反而恭敬有加，有始有终。但在霍光去世之后，面对想继续掌握朝政大权，并在在表现出骄纵不法的霍氏家族，汉宣帝的铲除计划有条不紊地进行着。汉宣帝是个能屈能伸的人，对于霍光，一是承认他对国家的贡献，始终尊重他，二是顾忌他的权势，避免发生冲突而翻船，这是汉宣帝的屈。霍光去世，收回大权的机会出现之后，周密安排、毫不犹豫地出击，这是汉宣帝的伸。汉宣帝在伸展自己、削弱霍氏的过程中，有两件事最值得注意，一是调整政治运作模式，“屏蔽”霍氏的政治影响力；二是削夺霍氏兵权，防乱于未萌。

先谈政治调整。霍光在世的时候，拥有一项非常重要的权力，凡是大臣汇报事情，都必须先把奏章或公文送到霍光那儿，由霍光决定哪些事情需要向皇帝汇报。也就是说，皇帝知道哪些事、不知道哪些事都取决于霍光。这必然造成霍光权势坐大，至少批评霍光的奏章肯定到不了皇帝哪里。这就造成古代政治中常用的一个术语：壅蔽，皇帝的信息渠道过于单一，使得他无法掌握全局。好在霍光没有取代皇帝的野心，也没有使国家大政发生重大偏差，仅仅是养成一个权臣。但这样的政治运作模式显然是存在问题的，如果换成一个有野心的大臣，皇帝和政权就危险了。

霍光去世，显然是纠正这个模式的最佳机会。但霍氏家族的人仍想继承霍光的位置，保持这个特权，这就势必发生一场激烈的权力斗争。前文提及向霍氏家奴磕头赔罪的御史大夫魏相，这个人可以说是徐生预言中“众必害之”的“众”的代表，他在汉宣帝拔除霍家势力的过程中扮演了重要角色。大臣可以直接向皇帝奏事，以革除霍光时代皇帝信息源单一的弊端，这个建议就是魏相最初向汉宣帝提出来的。魏相也很有策略，不是冒冒失失地自己去找汉宣帝，而是借助汉宣帝的老丈人许广汉的力量，向汉宣帝转述这个建议。因为魏相不知道汉宣帝心里到底是怎么想的，让许广汉去讲这些话，万一皇帝有其它态度，还能有回旋余地。从这个小细节就可以看出，魏相也是个很有城府的人。结果许广汉跑去一说，汉宣帝非常赞成，而且从此把魏相发展成自己身边重要的参谋人物。霍光去世的次年，汉宣帝就任命魏相为丞相，成为新一任百官领袖。

在失去霍光这棵遮荫大树之后还不知检点约束的霍氏家族，现在面临皇帝和其他大臣的双重挑战，腹背受敌。悲剧即将上演。汉代有个机构叫“尚书”，专门负责在外朝百官、吏民和皇帝之间传递信息。霍光正是掌握了这个机构，所以才有机会控制皇帝的信息源。霍光去世之后，这个机构仍然掌握在霍氏家族的人手里。霍去病之孙，也就是霍光的侄孙霍山，是这个机构的负责人。现在汉宣帝听从魏相的建议，撇开霍氏家族的人，另外开辟了和外朝大臣沟通的渠道，大臣有事可以直接上书给皇帝，也可以单独进见皇帝。这就等于说把霍氏赖以维持自身权势的尚书机构给架空了，皇帝可以不通过霍家直接接触外界、处理政务。这当然让霍氏家族的人非常不满，但他们缺乏霍光这样的权威，面对皇帝和大臣们联手反对霍氏专权的局面，根本无可奈何。

政治之外，汉宣帝也开始调整军事领导权，逐步削夺霍氏的兵权。霍光去世之后，汉宣帝在魏相的建议下，让张安世顶替了霍光大将军的位置。而给予霍光儿子霍禹以大司马的职位。级别上讲，大司马和大将军平级，当年霍去病和卫青两位名将分别担任个这两个职位。霍光生前也曾经是大司马、大将军。但汉宣帝把霍禹的实际待遇降低了很多。比如，让霍禹“冠小冠”，戴小一号的帽子，表示跟他爸爸不一样，这个很搞笑，帽子小一号。这还是形式上的，关键的是，不再允许霍禹典兵，剥夺他的军事指挥权。

此外，霍光的女婿、侄女婿、外甥女婿、孙女婿，本来有很多都处在握有军事指挥权的重要岗位上，汉宣帝对他们的工作一一作出重新安排，或调到外地做地方长官，或转到其它文职部门。所有掌握兵权的霍氏一党，其军队职务都被清理干净。

霍光去世后的霍氏家族，应了现在流行的一句网络语言，叫“不作不死”。在实权受到削弱之后，这个自以为天下人莫奈我何的家族，开始有了一种紧张感。再加上许皇后乃是霍氏下毒害死的传言在民间广泛流传，原先不知道内情的霍家重要男性成员霍禹、霍山、霍云等人听到风声后去向霍显质证，问是否真有此事？霍显这才把当年的密事向霍禹等人和盘托出，承认确有此事。这更加重了霍氏家族的焦虑感。霍禹等人开始埋怨霍显，说：“如是，何不早告禹等？县官离散、斥逐诸壻，用是故也。此大事，诛罚不小，奈何？”（《资治通鉴》卷二十五）这时他们才意识到，汉宣帝（汉人所说“县官”，指的是皇帝或朝廷）把霍家人从重要岗位上调离、斥逐，是有原因、有目的的。

许皇后案的锅盖真要被揭开，霍氏恐怕要有灭顶之灾。平时缺乏修养功夫的霍氏一家，在面临这样一种危局的时候，想出了一个更为危险的应对策略：谋反。他们计划让上官皇太后（汉昭帝的皇后，霍光之外孙女）出面，摆下酒席，召见和汉宣帝亲近的丞相魏相，以及汉宣帝的老丈人平恩侯许广汉（即许皇后之父）等人，由霍光的两个女婿在席间暗伏甲兵，趁机斩杀魏相和许广汉，然后发动宫廷政变，废黜汉宣帝而立霍禹为天子。

但这个计划还没来得及付诸实施，就被汉宣帝的人侦知了。汉宣帝立即下令逮捕霍氏家族重要成员。霍氏族人担心的灭顶之灾在这一刻正式降临了。霍云、霍山以及霍光的一个女婿，在被汉宣帝逮捕之前自杀了。霍显、霍禹等人被捕。最后的判决结果，霍光之子霍禹被腰斩，霍光之妻霍显以及霍光的几个女儿、兄弟子侄，都遭弃市之刑。受霍氏牵连的家族多达几十家。

霍氏家族还剩下一个霍皇后，也就是霍光的小女儿霍成君。霍氏谋反案发之后，霍皇后当然也被废。虽未被杀，但用老百姓熟悉的语言来讲，也是被打入冷宫，十二年之后，郁郁寡欢的霍成君也就自杀了。霍显毒杀许皇后，本来就是想为霍成君抢夺皇后之位，想把爱女置身于永久的锦玉富贵之中。但以邪恶手法得到的东西，永远不可能给人带来安宁。霍成君的后半生可以说正是被她母亲的这种爱活活断送了，这样的母爱真的让人无法承受。教训是惨痛而深刻的，人们都希望读史明智，在看到这样的历史故事时，每位家长都应该掩卷而思，什么样的爱才是真正的爱，什么样的爱才对孩子真有帮助。

更值得我们思考的是霍光这个人。作为个人，霍光的画像还是被汉宣帝挂在麒麟阁上，标为功臣之首，但他的家族，他的后人却被夷灭殆尽。霍光难道不需要为此负责吗？位高权盛之际，不仅不知谦退避让，反而植树党羽，引发皇帝和其他大臣的不满。这是持身无术。门第兴旺，却不知约束家人的行为，生活上任其所为，这是齐家无方。更有甚者，在毒杀皇后这样大是大非的问题上，居然包庇罪恶，只手遮天。霍氏族灭，难道不是霍光一手养成的嘛？班固批评霍光的八个字：“不学无术，暗于大理”，非常到位。

诚然，人在官场，既会时时面临权势的引诱，也会时时面临险恶的挑战，真要做到不争不斗，恬淡寡欲，谈何容易！身处高位，权势难免被族人、亲近利用，想一干二净，什么错误都不犯，又谈何容易！但在历史上并不是绝对找不到这样的人，这就需要修身有术、齐家有方。

《德政之要——<资治通鉴>中的智慧》图书简介

本书参照《大学》进行编排，分修身、齐家、治道三个层次，从《资治通鉴》中选取若干正反两方面的故事，从个人小我的修身讲起，要胸有大局，敢于担当，逐步扩大到一个家庭或家族的治理，注重子弟教育与家风的培育，再进而扩展到为政之道，以人为本，依法治国，以文化延续国运，由己及人，由内向外，揭示为善可以治国安邦、造福百姓，为恶则导致身亡家破、遗臭万年的历史经验教训，而以加强个人道德修养贯穿全书始终。