7月21日,恰逢农历六月初六,一大早便有不少游客来到鸣沙山�月牙泉景区附近的沙丘中进行沙疗。他们有的结伴而来,有的全家出动,不一会儿,沙滩上便伞盖如云。人们或在树荫下铺一条布毯,将携带来的瓜果、茶水摆出来,或在沙丘上搭一个布棚,在热风中“逍遥”观景。

　　上午11时,沙子已经滚烫起来,来自沙州镇的居民张秀银和老伴正在挖沙坑,为沙疗做准备。张秀银告诉记者,她患有慢性关节炎,每年夏天,她都要来这里进行沙疗,效果很明显,以前走路脚会肿,埋完沙以后走路脚就不肿了。

　　几分钟内,张秀银就挖好了一个U型坑,身着长衣、长裤的她便躺进沙坑,用沙子将自己埋了个严严实实,显然她已经习惯了这里滚烫的沙子。张秀银说:“晒腰腿时,一定要将全身埋入热沙中,只露出头部,待全身出汗,沙凉时再从沙堆里出来,期间要多喝水,补充身体失去的水分。”

　　在沙浴的人群中,还有不少来自外地的游客。来自四川的廖先生带着一家在此沙疗,他告诉记者,关于“六月六,晒腰腿”的习俗还是在旅游中无意间听导游说的,因为感兴趣,便带着家人来体验。廖先生说,由于自己家在四川,难得见到这么大的沙丘,游玩之余还能养生,十分高兴。

　　据了解,随着生活水平的提高,越来越多的人们热衷于沙疗这种养生方式。为了给前往鸣沙山月牙泉景区的游客提供更为丰富的敦煌旅游体验,敦煌市政府联合鸣沙山�月牙泉景区,于2013年举办了首届中国�敦煌旱极沙疗节,并计划修建露天沙疗中心,以吸引更多的游客前来。

　　敦煌市民俗文化专家陈钰告诉记者,“自有鸣沙山,便有晒腰腿”,关于鸣沙山的记载最早见于东汉《二秦记》,而关于沙疗,早在明代李时珍《本草纲目》中便有“六月去河沙,烈日暴令极热,伏坐之,冷即易之”的记载。《敦煌县志》也将“六月六,晒腰腿”录入民俗篇中,可见晒腰腿的沙疗习俗早已深入百姓的生活中。

　　陈钰说,由于敦煌特殊的地理环境和气候条件,才形成了这种独特的治疗方法。敦煌属暖温带气候,年降水量只有39.9毫米,而蒸发量却高达2400毫米,全年日照时数为3246.7小时。鸣沙山的天然矿沙面积大,沙质均匀,资源丰富,含有多种矿物质和微量元素,是绝佳的沙浴场所。鸣沙山全由细沙聚积而成,沙粒有红、黄、蓝、白、黑五种颜色,干燥洁净,夏至过后,每天午后沙面温度最高时可达80℃,热效应高,沙疗效果非常好,也正因此,在这里埋沙子、晒腰腿需要很强的毅力。为了取得更好的疗效,当地群众会在家中熬好添加了天麻、枸杞子、生姜的乌鸡汤后再来沙疗,从而达到补气血、防中暑的效果,这也是敦煌沙疗区别于其他地方沙疗的方面。

　　陈钰说,其实许多人并不了解沙疗,认为沙疗时间越长越好,这是个误区。沙疗时间不宜过长,最佳时间维持在每天60—120分钟,3—7天为一个疗程。沙疗时间过长会造成身体缺水,体内电解质紊乱,引起心跳加速,血压升高,所以高龄老人和儿童不适合沙疗,若要参加,需要专业医务人员指导体验,以免发生危险。

　　据了解,“六月六,晒腰腿”正在由敦煌市非物质文化遗产保护中心、敦煌中医学会、敦煌市鸣沙山�月牙泉管理处联合申报加入酒泉市非物质文化遗产名录。